Con la finalidad de
dar a conocer las situaciones que están viviendo varias comunidades
mapuche en Chile se realizó el foro “Xafnewen Wallmapu,
Recuperación del Territorio Mapuche”. Los relatos de los
expositores, independiente de su lugar de origen, tuvieron varios
puntos en común destacándose la vulneración de sus derechos, la
irrupción en sus lugares ceremoniales ancestrales y una permanente
preferencia por los intereses económicos antes que el respeto a sus
comunidades por parte de empresarios y autoridades.
La actividad
desarrollada en dependencias de la UACh contó con la presencia de
werkenes (mensajeros) de Mehuín, Pilmaiken, Quilche, Trafun y
un representante de la Alianza Territorial Mapuche, Alberto Curamil.
“Nuestro trabajo como alianza siempre ha sido hacer un llamado a
los jóvenes de que nosotros en primer lugar somos mapuches, somos
personas que vivimos de la tierra y es por ella que nosotros
luchamos. Nosotros no trabajamos para hacer política, como los
huinca, trabajamos para seguir siendo mapuche, para seguir
respetando”, expresó Curamil.
Dificultades
similares
En todos los
territorios el conflicto parece ser el mismo: proyectos extractivos
de alto impacto ambiental que de concretarse impedirían el correcto
funcionamiento de las comunidades tanto en la parte económica como
la espiritual. Así lo dieron a entender los werkenes, quienes
plantearon estas problemáticas, siendo en Mehuín el ducto que
pretende construir Celco para lanzar sus deshechos al mar, en
Pilmaiken las represas y en Temucuicui las forestales.
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| Foto por Marcelo Urra |
También se hizo
continua mención a la manipulación de los medios de comunicación
en torno a la temática. “Esos discursos o esos medios que a veces
confunden a la gente, tenemos que saber enfrentarlos. Tenemos que
saber hoy día demostrar de que nosotros como mapuches tenemos una
vida muy diferente a la vida que tienen los capitalistas”, señaló
el representante de la Alianza Territorial Mapuche.
Pilmaiken
Por su parte Ruben
Cañio, werkén de Pilmaiken, dio a conocer detalles sobre la larga
lucha que han tenido que dar con la llegada de Pilmaiquen S.A. en
2006 y sus proyectos hidroeléctricos. “Ahí fue cuando se levantó
nuestra gente, en ese tiempo comenzaron con la defensa del río
Pilmaiken en su totalidad era la familia de la machi Millaray, quien
también fue vocera durante todo ese tiempo lo que le trajo después
la carcel”, dijo Cañio.
Además el werkén
difundió que se realizó la tala ilegal de arboles en un sitio de
importancia ceremonial. “Se talaron los arboles de forma ilegal,
por un particular que en ese tiempo era Heriberto Ortiz que era un
ex-carabinero y pastor evangelico”, señaló Cañio y agregó que
“están pasando a llevar los derechos y la espiritualidad de los
mapuches en esa parte”.
Finalmente se
explicó que en este territorio los mapuche reconocen la existencia
de varios ngen, incluyendo Kintuante, Juanito y Huentellao. “El
ngen es una entidad espiritual que a nosotros nos guía, nos ordena,
nos da fuerza para vivir, nos da también la salud a través de los
remedios que da la tierra. Tiene que ver con la fertilidad, con la
fuerza que tiene la tierra en un determinado lugar”, puntualizó el
representante de Pilmaiken.
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